Post 6

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Ita cum ea volunt retinere, quae superiori sententiae conveniunt, in Aristonem incidunt; Duo Reges: constructio interrete. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis? Virtutibus igitur rectissime mihi videris et ad consuetudinem nostrae orationis vitia posuisse contraria. Me igitur ipsum ames oportet, non mea, si veri amici futuri sumus.

At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret voluptatibus. Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare. Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere. Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint. Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius.

Sed non alienum est, quo facilius vis verbi intellegatur, rationem huius verbi faciendi Zenonis exponere. Color egregius, integra valitudo, summa gratia, vita denique conferta voluptatum omnium varietate. Piso, familiaris noster, et alia multa et hoc loco Stoicos irridebat: Quid enim? Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam. Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Immo alio genere; Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas?

Ut scias me intellegere, primum idem esse dico voluptatem, quod ille don. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Quis est tam dissimile homini. Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Idque testamento cavebit is, qui nobis quasi oraculum ediderit nihil post mortem ad nos pertinere? Propter nos enim illam, non propter eam nosmet ipsos diligimus.

Si mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum. Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Quid, de quo nulla dissensio est? Nunc dicam de voluptate, nihil scilicet novi, ea tamen, quae te ipsum probaturum esse confidam. Deinde prima illa, quae in congressu solemus: Quid tu, inquit, huc? Et non ex maxima parte de tota iudicabis? Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Hic nihil fuit, quod quaereremus. Equidem e Cn. Bonum patria: miserum exilium.

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*